منتديات فنان سات - fannansat

 

منتديات فنان سات جامعة الفضائيات العربية اكبر منتدى فضائي

الصفـحة الـرئـيسيـة  أجهـزة الشــيرنج طلبات التوقيع والإعلانات   طلبات الإشتراك بالسيرفر
مكتبة فلاشات الأجهزة / دناكل مكتبة برامج فنان شروط  وقوانين المنتدى  الباقات العاملة على سيرفر التحدي

     







IPTV REDLINE

ONLINE TV ISTAR

TL: 0046700335554


العودة  

الملاحظات







إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-12-2016, 03:01 PM   #1
معلومات العضو
mohamed201
 
الصورة الرمزية mohamed201
 

المعلومات الشخصية






mohamed201 غير متواجد حالياً

معدل التقييم

قوة النشاط : 10
mohamed201 is on a distinguished road

 

تَم شُـكري » 0 مرة

افتراضي كيف نُفرق بين الابتلاء والعقوبة؟






بســـــــــم الله الرحمــــــن الرحيـــــم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا
ومـن سيئـات أعمـالنـا مـن يهـده الله فـلا مضل له ومن يضلل فلا هـادي لـه
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسولـه
أما بعد .....

¤ كيف نُفرق بين الابتلاء والعقوبة؟!

إذا وقعت مصيبة على مسلم ، يتساءل الناس ، بل حتى من وقعت عليه : هل هذا ابتلاء ؛ لإيمانه ؟ أو هو عقوبة له على ذنوب قد لا نعلمها ؟
يتردد هذا كثيرًا في الأذهان عند المصائب . وقد رأيتُ كلامًا متعلقًا بهذا التساؤل في رسالة قيّمة - لم تُطبع بعد -للدكتور حسن الحميد - وفقه الله - : عنوانها " سُنن الله في الأمم من خلال آيات القرآن " قال فيها

هل يُعد كل ابتلاء مصيبة جزاء على تقصير؟ وبالتالي فهل كل بلاء ومصيبة عقوبة؟
وتلك مسألة قد تُشكل على بعض الناس. ومنشأ الإشكال فيما أرى : هو الاختلاف في فهم النصوص المتعلقة بهذه المسألة، وكيف يكون الجزاء على الأعمال.
فعلى حين يرد التصريح في بعضها بأن كل مصيبة تقع فهي بسبب ما كسبه العبد، كقوله تبارك وتعالى: ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير) .
نجد نصوصاً أخر تصرح بأن (أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل). كما جاء ذلك في الحديث الصحيح.
وبأن البلاء يقع –فيما يقع له- على المؤمنين ليكشف عن معدنهم ويختبر صدقهم (ولنبلونكم حتى نعلم الجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم).
فلو كان كل بلاء يقع يكون جزاء على تقصير ؛ لكان القياس أن يكون أشد الناس بلاء الكفرة والمشركين والمنافقين، بدليل الآية السابقة ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم...) !.
والذي يزول به هذا الإشكال بإذن الله تعالى، هو أن ننظر إلى هذه المسألة من ثلاث جهات:
الأولى: أن نفرق بين حال المؤمنين وحال الكفار في هذه الدنيا.
فالمؤمنون لابد لهم من الابتلاء في هذه الدنيا، لأنهم مؤمنون، قبل أن يكونوا شيئاً آخر، فهذا خاص بهم، وليس الكفار كذلك. ( ألـم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ) .
الجهة الثانية: أنه لا انفصال بين الجزاء في الدنيا والجزاء في الآخرة.
فما يقع على المؤمنين من البلاء والمصائب في الدنيا، فهو بما كسبت أيديهم من جهة، وبحسب منازلهم عند الله في الدار الآخرة من جهة ثانية.
فمنهم من يجزى بكل ما اكتسب من الذنوب في هذه الدنيا، حتى يلقى الله يوم القيامة وليس عليه خطيئة. وهذا أرفع منـزلة ممن يلقى الله بذنوبه وخطاياه، ولهذا اشتد البلاء على الأنبياء فالصالحين فالأمثل فالأمثل؛ لأنهم أكرم على الله من غيرهم.
ومن كان دون ذلك فجزاؤه بما كسبت يداه في هذه الدنيا بحسب حاله.
وليس الكفار كذلك؛ فإنهم ( ليس لهم في الآخرة إلا النار) ، فليس هناك أجور تضاعف ولا درجات ترفع، ولا سيئات تُكفّر. ومقتضى الحكمة ألا يدّخر الله لهم في الآخرة عملاً صالحاً، بل ما كان لهم من عمل خير، وما قدّموا من نفع للخلق يجزون ويكافئون به في الدنيا، بأن يخفف عنهم من لأوائها وأمراضها. وبالتالي لا يمن عليهم ولا يبتليهم بهذا النوع من المصائب والابتلاءات.
فما يصيب المؤمنين ليس قدراً زائداً على ما كسبته أيديهم، بل هو ما كسبوه أو بعضه، عُجل لهم، لما لهم من القدر والمنـزلة عندالله.
وهذه يوضحها النظر في الجهة الثالثة وهي:
أن نعلم علم اليقين أن أي عمل نافع تقوم به الجماعة أو الأمة المسلمة، فإنها لابد أن تلقى جزاءه في الدنيا، كما يلقى ذلك غيرها، بل أفضل مما يلقاه غيرها. وهذا شيء اقتضته حكمة الله، وجرت به سنته. كما سبق بيانه في أكثر من موضع.
ولهذا صح من حديث أنس بن مالك –رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الله لا يظلم مؤمناً حسنة. يُعطى بها في الدنيا ويُجزى بها في الآخرة. وأما الكافر فيُطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يُجزى بها).
والخلاصة :
أنه لا يكون بلاء ومصيبة إلا بسبب ذنب.
وأن المؤمنين يجزون بحسناتهم في الدنيا والآخرة، ويُزاد في بلائهم في الدنيا ليكفر الله عنهم من خطاياهم التي يجترحونها، فلا يُعاقبون عليها هناك، وحتى تسلم لهم حسناتهم في الآخرة.
وأما الكفار فيُجزون بحسناتهم كلها في الدنيا، فيكون ما يستمتعون به في دنياهم – مما يُرى أنه قدر زائد على ما أعْطيه المؤمنون- يكون هذا في مقابلة ما يكون لهم من حسنات. وليس لهم في الآخرة من خلاق. والله أعلم ).



;dt kEtvr fdk hghfjghx ,hgur,fm? ,hgur,fm?


شارك بنشر الموضوع على الفيس بوك إضغط هنآ وسآهم معنآ في نشر الموضوع بالفيس بوك



Fan us on Facebook - انضم الينا وتابعنا بموقع فيس بوك Follow us on Twitter - انضم الينا وتابعنا بموقع تويتر someone1.com RSS someone1.com RSS






    رد مع اقتباس
قديم 25-01-2017, 03:30 PM   #2
معلومات العضو
اسامه حسني
 
الصورة الرمزية اسامه حسني
 

المعلومات الشخصية






اسامه حسني غير متواجد حالياً

معدل التقييم

قوة النشاط : 10
اسامه حسني is on a distinguished road

 

تَم شُـكري » 0 مرة

افتراضي رد: كيف نُفرق بين الابتلاء والعقوبة؟





بارك الله فيك









    رد مع اقتباس
قديم 11-02-2017, 11:50 PM   #3
معلومات العضو
abfat
 
الصورة الرمزية abfat
 

المعلومات الشخصية






abfat غير متواجد حالياً

معدل التقييم

قوة النشاط : 10
abfat is on a distinguished road

 

تَم شُـكري » 0 مرة

افتراضي رد: كيف نُفرق بين الابتلاء والعقوبة؟





بارك الله فيك









    رد مع اقتباس
قديم 13-02-2017, 05:41 PM   #4
معلومات العضو
ibrahemabd
 
الصورة الرمزية ibrahemabd
 

المعلومات الشخصية






ibrahemabd غير متواجد حالياً

معدل التقييم

قوة النشاط : 10
ibrahemabd is on a distinguished road

 

تَم شُـكري » 0 مرة

افتراضي رد: كيف نُفرق بين الابتلاء والعقوبة؟





جزاك الله خيرا









    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الابتلاء, والعقوبة؟, نُفرق

كيف نُفرق بين الابتلاء والعقوبة؟


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الإصلاح بين الناس : fathyatta القســــم الإسلامي 0 01-06-2016 03:01 AM
الدعاء بين السجدتين! fathyatta القســــم الإسلامي 0 26-02-2015 03:26 AM
علمينى كيف يكون الحب babar قسم الترحيب والتعارف والتهاني والتعازي 1 16-11-2014 12:06 AM
كيف يمكن إنشاء قناة فضائية تحت الطلب حسام مشعل قسم الفضائيات العام 2 30-09-2014 08:38 AM
وصف الحبيب محمد صلى الله الله عليه وسلم fathyatta القســــم الإسلامي 5 12-08-2014 11:03 PM


الساعة الآن 11:16 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright copy;2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
فنان سات


سياسة الخصوصية privacy policy

 Add to Google

منتديات فنان سات